https://ghasemifard.blogfa.com حسین قاسمی فرد.مرثیه گوی دل دیوانه خویش fa blogfa.com Mon, 04 Apr 2022 10:17:00 +0330 https://ghasemifard.blogfa.com/post/95/%da%a9%d9%88%d9%87-%d9%88-%da%a9%d9%88%d9%87%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86 این وبلاگ را حدود 15 سال پیش ساختم که قلم نوشته هایم را منتشر کنم . از این به بعد بنا دارم علاوه دلنوشته ها خاطرات کوه و کوهستان را همراه با عکس بنویسم. Mon, 04 Apr 2022 10:17:00 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/95 https://ghasemifard.blogfa.com/post/94/%d8%a7%d8%b3%d8%aa%db%8c%d9%88%d9%86-%d9%87%d8%a7%d9%88%da%a9%db%8c%d9%86%da%af-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d9%85%d8%b1%da%af-%d8%aa%d8%b3%d9%84%db%8c%d9%85-%d8%b4%d8%af- هاوکینگ در برابر مرگ سپر انداخت اما با ویژگی های خاصی که داشت توانایی بی نهایت انسان را به اثبات رساند. او برتری عقلانیت آدمی در برابر دیگر موجودات را به نمایش گذاشت. هاوکینگ این ضرب الامثل فارسی را هم به سخره گرفت که: عقل سالم در بدن سالم است!!! Thu, 15 Mar 2018 04:29:00 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/94 https://ghasemifard.blogfa.com/post/93/%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b9%db%8c گفتم دو انار بربری ، گفت برم گفتم صنما صنوبری ، گفت برم هر جا که روی مرا بری؟ گفت برم گفتم چه نهي تو بر برم؟گفت برم سلطان ولدفرزند مولوی Sun, 04 Mar 2018 04:45:19 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/93 https://ghasemifard.blogfa.com/post/92/%d9%be%d8%b1%d8%b3%d8%b4-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d9%be%d8%a7%d8%b3%d8%ae-%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%a9%d9%87%d9%86%d9%87 جمله ای از سالها پیش در ذهنم مانده است که منسوب به ویلدورانت است. « مرگ تمدن ها آن زمان فرا می رسد که بزرگانشان به پرسش های جدید پاسخ های کهنه بدهند». اگر قرار باشد آثار بزرگانمان را آنچنان که بعضی معتقدند به همان صورتی که آفرینندگان آنها می اندیشیده اند به نسل حاضر ارائه کنیم .این همان پاسخ های کهنه به پرسش های جدید است. این جاست که فهم هرمنوتیکی و تفسیر و تأویل ارزش دوچندان می یابند. ما باید آثار کلاسیک و شاهکار هایمان را در بستری جدید و با زبانی متفاوت Sat, 22 Aug 2015 08:39:00 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/92 https://ghasemifard.blogfa.com/post/91/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d8%b9%da%a9%d8%b3-%d9%87%d8%a7%db%8c%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%b1%d8%a7-%d8%af%d9%88%d8%b3%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c%d9%85- به راستی چرا عکس می گیریم؟ لحظه ها را به بند می کشیم؛ آن لحظه ها می میرند و عکس های ما می ایستند به ما خیره می شوند و سکوت می کنند ؛ وجودمان را از حس تعریف نشدنی پر می کنند. باور کنید آن کس که کنارش ایستاده ایم مرده است! لحظه و زمان را می گویم. ما دیگر به آن شباهتی نداریم. چه طراوت اندوهباری دارد عکس ما. پیشانی و صورتمان راتسخیر کرده است؛ چین و چروک نامهربان!. می اندیشیم اگر با همین سرعت تغییر کنیم مرگ چه نزدیک است . Wed, 22 Jul 2015 14:47:00 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/91 https://ghasemifard.blogfa.com/post/59/%d9%81%d8%b1%d8%af%d9%88%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%a8%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d8%b3-%d8%a7%d8%b3%d9%81%d8%b1%d8%a7%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%d9%86%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c%d9%86%d8%af 25 اسفند سالروز غروب ابوالعباس فضل بن احمد اسفراینی است.(404 ق) کسی که ایراندوستی دوره ی سامانیان را به دوره ی غزنویان منتقل کرد و زبان فارسی را در دربار غزنویان زبان رسمی اعلام نمود.وزیر ایران دوست محمود غزنوی. فردوسی و اسفراینی دو گوهر گرانقدر عصر طلایی سامانیانند که در حکومت غزنویان بارور می شوند.فردوسی می گوید: "زدستور فرزانه ی دادگر/پراکنده رنج من آمد به سر" به این طریق فضل بن احمد را ستایش می کند هر چند در تاریخ یمینی، ابونصر عتبی؛ ناجوانمردانه دلیل Wed, 24 Jun 2015 08:32:00 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/59 https://ghasemifard.blogfa.com/post/90/%d9%81%d8%b1%d8%af%d9%88%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%a8%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d8%b3-%d8%a7%d8%b3%d9%81%d8%b1%d8%a7%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%d9%86%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c%d9%86%d8%af 25 اسفند سالروز غروب ابوالعباس فضل بن احمد اسفراینی است.(404 ق) کسی که ایراندوستی دوره ی سامانیان را به دوره ی غزنویان منتقل کرد و زبان فارسی را در دربار غزنویان زبان رسمی اعلام نمود.وزیر ایران دوست محمود غزنوی. فردوسی و اسفراینی دو گوهر گرانقدر عصر طلایی سامانیانند که در حکومت غزنویان بارور می شوند.فردوسی می گوید: "زدستور فرزانه ی دادگر/پراکنده رنج من آمد به سر" به این طریق فضل بن احمد را ستایش می کند هر چند در تاریخ یمینی، ابونصر عتبی؛ ناجوانمردانه دلیل Mon, 16 Mar 2015 07:24:00 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/90 https://ghasemifard.blogfa.com/post/88/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-%d9%88-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%da%a9%d8%b1%d8%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d8%b1%d8%b5%d9%87-%db%8c-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae ایران وتمدن ایرانی حاصل حضور فرهنگی اقوام مختلف در کوچه پس کوچه های تاریخ این دیاراست و اقوام باید در حفظ اصالت های فرهنگی،از جمله زبان خود ، بکوشند زیرا زبان و فرهنگ هر قومی بخشی از بخشی ازسرمایه ی فرهنگی کشور است.اما نباید هویت قومی خود را جانشین هویت انسانی نمایند زیرا سر انجامی ناخوشایندی خواهد داشت و آن امر ناخوشایند ناسیونالیسم افراطی کور است که همه چیز را به نابودی می کشاند و نفرت و تفرقه می پراکند. Fri, 27 Feb 2015 11:34:00 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/88 https://ghasemifard.blogfa.com/post/87/%d8%a8%d8%b1%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%86%d8%af-%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%8c-%d9%85%d8%b1%d8%af%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%ac%d9%88%d8%b1-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%db%8c-%d9%85%db%8c-%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%db%8c%d8%af برتراند راسل در تاریخ هجدهم می ۱۸۷۲ دیده به جهان گشود و در دوم فوریه ۱۹۷۰ بر اثر آنفلوانزا در در ولز درگذشت. بنا به وصیت برتراند، جسدش را سوزانند و خاکسترش را روی کوههای ولز ریختند. در ۱۸۷۴ وقتی راسل تنها چهار سال داشت، مادرش را بر اثر دیفتری از دست داد. مدت کوتاهی پس از آن خواهرش راشل که از خودش چهار سال بزرگتر بود، درگذشت. تنها دو سال بعد در ۱۸۷۶ پدر راسل بر اثر برونشیت از دنیا رفت. او در کتاب خاطراتش نوشت که در نوجوانی، عمده علایق او را فلسفه دین و Fri, 27 Feb 2015 07:09:00 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/87 https://ghasemifard.blogfa.com/post/86/%da%a9%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b3%d9%84%d8%ae-%d8%af%d8%b3%d8%aa-%d8%a8%d9%88%d8%b3%db%8c%d9%90-%d8%b3%d9%84%d8%b7%d8%a7%d9%86-%d8%ae%d8%af%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%86 در صعود و سقوط هر شاهی انبوهی از توده های مردم قربانی می شوند. پیادگان این سرزمین قربانیانِ مظلوم تاریخند. صفحه ی شطرنج عرصه ی آرزوهاست. صفحه ی شطرنج دروغی شاعرانه است. صفحه ی شطرنج عرصه ی نیرنگ است و مرگ اندیشی. هیچ پیاده ای در این جا به تخت و بخت شاهی و وزارت نیندیشیده است. گویی پیادگان آفریده شده اند که مرگ و میر را پاس بدارند و در نقش دلقکی کرامت انسانی را در دست بوسیِ سلطان خدایان؛ به مسلخ ببرند. Sun, 15 Feb 2015 10:15:00 +0330 ghasemifard ghasemifard.blogfa.com/post/86